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十堰自古就是一个开放的地带

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 十堰是中国的秦巴中央山地。一般来说,是山地,就意味着闭塞、隔离。但十堰的情形有其独特之处,山地却成为融通、合流之地,成为一个开放的地带。这得从三个方面去理解。
    
  一是十堰本区域内山水的完整组合。虽有秦岭大巴山为屏障,但义有直通长江的汉水做通途。黑格尔说过:山势使人离,水势使人通,山性使人塞,水性使人合。这种组合,往往能使劣势转为优势。在顾虑山地问题时,我们切不要忽视了汉江的关联作用。
    
  二是十堰是三大文化的交汇区。十堰紧邻秦文化、巴蜀文化、中原文化,三者相互渗透时,往往在十堰一带碰撞,然后扩散辐射开来,春秋时秦楚之争、三国时魏蜀之战等都说明了这个问题。

  三是十堰是中国一个重要的地理变更地。秦岭——淮河是我国南北地候、物候分界线,十堰位处秦岭南侧,交融南北。我国地势西高东低,十堰处于梯级变更地带,十堰又贯通东西。在中国历史上的互动中,十堰很难分隔开。
    
  因此,在全国有影响的历史大事、历史人物多与十堰有缘。周武王伐纣,有十堰的庸国相助,楚庄王因灭庸“不鸣则己,一鸣惊人”,成就春秋五霸大业,三国时魏蜀反复争上庸,唐朝时,十堰成为王室流放地,李自成、张献忠、王聪儿、白朗等遇困难进山,时机成熟时东山再起,中国共产党与国民党争夺十堰,共产党“九进入出九不出”,站稳脚跟。建国后的丹江大坝建设、二汽建设都说明十堰一点儿不孤立。十堰的山地位置没有影响十堰与外界的联系,一个重要因素是在一次次人文互动中,带来了一次次人日迁徙,为十堰通达四方奠定基础。春秋时庸楚之争、秦楚之战是古战场,大批人口流人,唐时王室人日的迁入形成了颇有开放意识的房陵人,明朝大批荆襄流民进山爆发流民大起义,迫使明王朝置郧阳府,直到建“二汽”的大移民。十堰人主体是客籍人,一次又一次的外地人滚动流入,打开了山风,勾通了联系,使闭塞始终不敌开放。

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